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  胖乎乎圆嘟嘟：在美食中我载沉载浮

  胖胖瘦瘦依旧“吃”心不改。BMI、体重、体脂率？管他呢！我就要可乐、炸鸡和烤肉！！！一封打破身材焦虑、与自我和解的剖白。自由的、快乐的、轻盈的身体回忆录。女孩可以胖吗？可以贪吃吗？可以既胖又贪吃吗？胖，也没关系一部还身体以自由的吃海沉浮录。一本滋溜冒油、香气喷喷，看得人口水直流、胃口大开的书。你从来不知道，一顿饭竟如此有意义。接纳自我、拥抱自我，想吃咱就吃起来！是“美国胃”与“南亚嘴”的拉扯，也是

  (美)拉比亚·乔德里文学21.4万字
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  悲伤与理智

  《悲伤与理智》共收入散文二十一篇，大致分为回忆录、旅行记、演说讲稿、公开信和悼文等几种体裁。这些散文形式多样，长短不一，但它们诉诸的却是一个共同的主题，即“诗和诗人”。这卷文集可以说是通向布罗茨基的诗歌观和美学观，乃至他的伦理观和世界观的一把钥匙。文集中最后一篇作品《悼斯蒂芬·斯彭德》完成后不到半年，布罗茨基自己也离开了人世，《悲伤与理智》因此也就成了布罗茨基生前出版的最后一部散文集，是布罗茨基散

  (美)约瑟夫·布罗茨基文学32.2万字
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  亲爱的老爸：海明威父子家书

  拥有一个终其一生都在享受生命带来的所有乐趣，无缝切换于拳击手、斗牛士、战地记者、丛林猎人、海上渔夫、诺奖作家的硬核父亲，是怎样的感受？一个对孩子的体重和稿子的页数一样烂熟于心的伟大作家，如何让书信成为照射到父子关系上的一束光？本书是海明威与次子帕特里克近三十年通信的精选集。这些家书始于帕特里克四岁那年收到正要赴东非游猎的父亲的第一封信，止于1961年那个被一支霰弹枪结束了一切的夏天。父子两代人通过

  (美)欧内斯特·海明威 (美)帕特里克·海明威文学12.6万字
• 大地颂歌：花园之旅

  有一天，我感受到一种深深的渴望，一种想要亲近大地的急切需求。于是，我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回，我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相开放的花园里驻足停留，使我再次变得虔诚。在眼前这本书中，某些字句是在祈祷，在告白，在对大地和自然进行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在，而是一个善言的生命体，一个生机勃勃的有机体。就连石头也有生命。今天我们恰恰正在残暴地利用

  (德)韩炳哲文学4.2万字
• 豹迹：与记忆有关

  本书是巫鸿先生对76载个人历史的首部追忆。他突破一般回忆录式的写作，呈现给读者的既不是真实的往昔本身，也不是小说式的全然虚构，而是一种创造性的经验重构与想象，一种更为自由和开放的“记忆写作”。他以幻想的手法呈现绝处逢生后，遇见克孜尔石窟壁画飞天像的悸动和梦魇；又以冷静克制的笔调，从北朝“蝉冠菩萨”像被盗与寻回的前前后后中，臧否个人、国宝、文物、传统文化之间错综复杂又虔诚宁静的连结。他书写青少年时对

  (美)巫鸿文学10.8万字
• 这世间一切的美

  每年数百万人踏上大都会艺术博物馆宏伟的大理石楼梯一睹其中的奇珍异宝。但只有寥寥数人能不受限制地探访博物馆的每一个角落，他们就是穿梭其中的保安。帕特里克?布林利曾在《纽约客》杂志拥有令人羡慕的一份工作，不曾想过自己有一天会成为他们的一员。在哥哥患癌症去世后，他发觉自己失去了继续生活的力量，于是他辞去《纽约客》的工作，到他所知最美的地方寻求安慰。大都会艺术博物馆这个暂时的避难所最终成为他的第二个家，他

  (美)帕特里克·布林利文学11.6万字
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  闲话集

  赫兹里特的散文包罗很广，有政论、有文论、有剧评，还有哲理性的作品。但最为后人称道的是他的随笔或称“杂志体散文”，可以说，英国的这种文体在他手里达到了一个新的高潮。本书选译的正是他的随笔代表作。这近二十篇佳作，尤其是《作画之乐》《诗人初晤记》《论平实之体》等几篇，体现出赫兹里特风格最大的特点：善于将闪光的思想与轻松自然的笔调相结合，常能在一般的题目中提出别人意想不到的见解。潘文国先生是著名语言学家、

  (英)威廉·赫兹里特文学15.2万字
• 我在上东区做家教

  曼哈顿上东区的私立学校，是资产排名位于前1%的富豪们的角斗场。这里的精英父母利用高超的手腕精心运作，为孩子争取常春藤联盟为数不多的宝贵席位，上演了一出出光鲜而残酷的育儿战争。作为哈佛大学毕业生，布莱斯·格罗斯伯格迅速成为备受纽约上流阶层青睐的金牌家教。她的秘密武器不仅是专业知识，更重要的是她了解这些“盖茨比”的焦虑所在：在新镀金时代，财富非但没能让他们自在，反而助长了他们对阶层下滑的恐惧。“天下父

  (美)布莱斯·格罗斯伯格文学12.1万字
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  偿还：债务与财富的阴暗面

  “债务”从来不仅仅是一个政治经济问题，也不单是CEO、国家元首、对冲基金经理人或抵押贷款人要关心的事，它更是一个与现代人生活息息相关的文化问题。对债务与财富的研究，影响着我们一直以来的思维方式。在《偿还：债务与财富的阴暗面》中，阿特伍德以有限的篇幅深入探讨了债务这一古老而重要的话题，将其置于宗教、文学和社会结构的层面加以剖析。本书既是别具一格的经济史讲稿，又是关于道德、政治、神学的文学作品，囊括了

  (加)玛格丽特·阿特伍德文学10.6万字