女性文学与性别政治的变迁

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  凉山州非物质文化遗产名录丛书（第三辑）

  本书涉及民俗、传统手工技艺、传统音乐类三项国家级非物质文化遗产代表性名录，包括凉山彝族尼木措毕祭祀、彝族毛纺织及擀制技艺、藏族赶马调。本书首次全面详实地介绍了各种文化遗产的形成衍变、发展脉络、基本内容、表现形态、基本特征、价值与功能、代表性传承人存续状况，以及传播与影响，并辅以曲谱、照片等大量珍贵的图片资料，大大增强了全书的资料性、学术性和可读性。

  王显晖 阿牛木支 安图主编文化13.9万字
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  地域生命与文化现实

  本书主要从概念辨识、解构他者、文学地理对话、原始思维、宗教内蕴、变态心理、生命倾诉、文学资源等方面，展开莫言和马尔克斯魔幻现实主义文学叙述风格的文学表征和生命生成意义研究，这是一本对中国作家莫言和马尔克斯创作心理进行的比较研究。

  王保中文化32.8万字
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  当代文学与文化现象论

  本书以文学与文化现象为原点，反思当代人文学术和思想文化，立足当代文化形态的新变，从心理学、现象学、解释学、文化学角度对文学作家、文学现象、文化教育与审美现代性问题进行探源析理。框架逻辑分为当代男性作家论、当代女性作家论、文学现象论、地域文化与文学创作论、文化教育论及审美批判论五个部分。全书关注现代性、方法论和文化教育史研究，选取当代文学史上具有代表性的几位男作家余华、陈忠实、扎西达瓦等及女作家王安

  王芳 徐向阳文化20.7万字
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  性别视角中的女性形象与文化语境

  性别诗学是指以性别视角考察文学作品、文学活动和文化传统，挖掘男女两性特殊的精神底蕴和文学的审美表达方式，具有动态生成能力的知识体系和结构。性别意识即女性的主体意识，是对女性的角色、地位等问题的认识，是女性作为人的价值的体验。本书结合性别视角与文化视角，以女性形象为中心，从叙事与性别、文本与语境的深层互动关系上来探求中国性别诗学的原创性问题。

  魏颖文化21.7万字
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  罗曼司里的真实：霍桑新英格兰三部曲的新历史主义研究

  霍桑是美国文学史上毋庸置疑的经典作家，也是美国文学史上第一个得到世界普遍承认的经典作家，其作品总是能在不同的文学潮流下引发评论家共同的研究兴趣和积极的文学争论。本书跳出以前罗曼司研究要么遵循人性善恶、宗教道德、心理冲突的主题模式，要么关注作品象征、讽喻、原型等形式特征的研究窠臼，在新历史主义的关照下，以时代意识为切入点，通过对霍桑新英格兰三部曲进行历史语境的文化诗学综合研究，表明霍桑的罗曼司作品不

  胡杰文化14.9万字
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  熊十力文化思想研究

  现代新儒学的开创者之一熊十力是将中西文化之辨引向深微之处的重要思想家。本书依照熊十力自述，从“体用不二”的宇宙论，“天人不二”的人生率和“道器不二”的治化论三个方面辩析熊氏文变等问题做出别一种回答。熊氏思想的前后期有由“举体成用”到“摄体归用”的微妙变化，但作为“天人不二”、“道器不二”之依据的“体用不二”却是其贯穿始终的措思宗趣所在。

  牛军文化19.8万字
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  莎士比亚的女人们

  《莎士比亚的女人们》是美国知名学者弗兰克·哈里斯《1855—1931》于1912年在美国出版的一部研究莎士比亚作品人物与作者关系的一部学术著作。该书试图分析并描述（即便是形象模糊的）进入诗人莎士比亚生活中，或者是影响了其艺术创作的所有（共四位）女人：他的母亲、他的妻子、他的情人、他的女儿。弗兰克·哈里斯说：“的确，如果艺术家可以算是上帝派来的密探，那么，他则把自己所有的崇敬都奉献给被柯勒律治称作‘

  (美)弗兰克·哈里斯文化14.4万字
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  儒家文化与近代会党

  会党与传统文化的关系是社会史研究中既具历史价值又有现实意义的一个重大问题，本书对从晚清至民国时期会党与儒家文化之间的关系作了深入考察，依次论述了儒家家庭道德规范对近代会党组织规范的影响、儒家重义轻利的道德规范对会党处理义利关系的影响、儒家忠君观对近代会党忠君观的影响、儒家政治道德规范对近代会党政权的影响，还以近代洪门为例，论述了儒家民本思想和“仁爱”规范对近代会党组织性质的影响。

  雷冬文文化22.3万字
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  融合与重塑：在苏高职中西部少数民族大学生的文化适应性研究

  本书介绍了本项目研究缘起，深刻感受到适应性既是职业教育高质量发展关键，也是长期痛点，少数民族大学生日益增多，作为内地的江苏高职，此群体适应性问题日益突出。本书梳理和借鉴了中外跨文化适应性研究各种理论和实践成果，结合江苏高职院校各种工作案例和团队本身工作实践，提出了少数民族大学生适应性的“融合与重塑”理论观点。主要采用了文献法、问卷调查法和访谈法等，选取部分个案进了长期跟踪调查。为了科学反映对来自中

  陈燕 王旭华 严贝贝文化17.4万字