普莱希特哲学史（套装共2册）

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  尼各马可伦理学Ⅰ.1—Ⅲ.5（希汉英对照）

  第I卷论善，含13章；第II卷论道德德性，含9章；第III卷1-5章论选择的行为。这个部分构成亚里士多德的《尼各马可伦理学》的基本原理部分，具有最为重要的性质。译者基于自己组织的文本研读小组2005-2012的研读工作，以及读书组成员整理的阅读笔记，经过译者自2012-至2016年的整理及注释撰写工作而完成。文本正文部分将以希腊文、中文、英文三种语言，以尽可能切近希腊语原文的语言的形式呈现。

  (古希腊)亚里士多德哲学59.4万字
• 叙事的危机

  当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者承诺独特的体验。如此一来，我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群

  (德)韩炳哲哲学3.6万字
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  海德格尔哲学概论

  本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所呈示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与时间》为代表的哲学思考路径：从存在者出发追问存在本身，从“是于世中”出发反思传统认识论，从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质，人“在情绪中现身，在筹划中领悟，在语言中交流，在存在中展开存在本身”。本书对于哲学研究者尤其是海德格尔研究者有重要的参考价值。

  陈嘉映哲学23.8万字
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  每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负

  生命如一场盛大的舞会，而我们每个人都是舞者。尼采认为，起舞不仅是身体的律动，更是灵魂的绽放。有人轻盈如风，有人热烈如火，但真正重要的是用心感受生命的脉搏，在舞动中领悟存在的意义。《每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》汇集了尼采思想的精髓，七大篇章深入探讨自我、生命、人性与道德等核心议题。书中既有对个体自由与自我超越的呼唤，也有对传统道德的大胆批判与生命意义的深刻探讨。每一章都如一剂强心针，激励人

  (德)弗里德里希·尼采哲学9.4万字
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  喜剧的本质

  笑，如同呼吸一样自然。然而，我们为何发笑，以及触发幽默反应的主题和情境，却少有人深入思考。在《喜剧的本质》一书中，法国哲学家柏格森试图捕捉并分析这种难以捉摸的喜感的本质：我们为何发笑？可笑的事物为什么可笑？在喜剧、闹剧、小丑的鬼脸、俏皮话、文字游戏之间，有什么共同的东西？喜剧和正剧的区别在哪里？通过探究人类事务中所有幽默的元素，精微分析形式、动作、情境、语言以及性格的喜剧性，柏格森希望提炼出喜剧背

  (法)亨利·柏格森哲学6.8万字
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  18世纪哲学家的天城

  本书是作者于1931年在耶鲁大学所做的斯多尔斯讲座的文稿。书中提出：伏尔泰、休谟、狄德罗和洛克这些通常被视为近代意识形态先驱的18世纪启蒙思想家，所缔造的“理性时代”实际上远不是理性的，他们从中世纪的舆论气候出发，以新的材料重新建造了另一座奥古斯丁式的“天城”。

  (美)卡尔·贝克尔哲学9.5万字
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  全部哲学尤其是自然哲学的体系

  本书熔自然哲学与先验唯心论哲学于一炉，分为“一般哲学”部分与“特殊部分”，前者阐述了上帝（或绝对东西）的理念及其与特殊东西的相互关系，后者不仅从一般与特殊两方面展示了描述“实在世界”的自然哲学，还专章描述了“观念世界”及其各潜能阶次。

  谢林哲学33.5万字
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  语言、经验与哲学：埃德蒙德·胡塞尔研究文集

  本书汇集了鲁道夫·贝耐特教授关于胡塞尔现象学研究的十二篇论文。所选文章以胡塞尔的现象学哲学理论和核心概念为轴心，既反映了贝耐特教授在胡塞尔现象学研究以及整个现象学哲学论域中所取得的成就，又展示了现象学理论研究在当代哲学探索中的理论现实性、活跃性和开放性。

  (比)鲁道夫·贝耐特著 刘哲选编哲学21.6万字
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  全部哲学的本原

  本书由三个文本构成：《哲学作为科学的自然本性》《全部哲学的本原》《自然进程阐述》，其中前两个文本构成了谢林著名的“埃尔朗根讲授录”，第三个文本则是德文本《谢林全集》中的一篇重要逸文。

  谢林哲学21.5万字