编剧学论稿

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  格萨尔史诗通识读本：朝向地方知识的现代性阐释

  格萨尔史诗也称《格萨尔王传》，是一部一百多万诗行、两千多万字的作品。作品讲述了传说中的岭国国王格萨尔的故事，他以惊人的毅力及神奇的力量征战四方、抑强扶弱造福人群。《格萨尔史诗》被称为当今世界仍被传唱的最后一部史诗，传播范围遍及西藏、四川、青海、甘肃、内蒙古等地，被联合国教科文组织列为“非物质文化遗产”。本书由当代研究格萨尔史诗的学者、作者共同完成，由中国社会科学院民族研究所牵头，集中了天津大学、南

  诺布旺丹主编文学32.9万字
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  钱锺书文学思想研究

  对人类共通的“诗心”、“文心”矢志不移的探讨与追求，贯穿钱钟书理论文本始终，形成了广博精深的思想体系。本成果对此进行整体观照与研究，主要以审美性为线索，分别围绕文学的本质、文本、创作、发展以及阐释等范畴展开，具体梳理与分析钱钟书在这些问题上的认识、态度、方法与意图，及其形成的历史文化语境和学术系谱，尤其注意抉发其沟通中西、融汇古今的特点，进而以此探测和把握钱钟书独特文学选择与思想倾向的成因、特征与

  罗新河文学19.7万字
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  宇文所安的唐诗英译及唐诗史书写研究

  本书主要在西方翻译唐诗的整体背景下，对宇文所安的英译唐诗展开文本细读及比较分析与阐释，探讨其唐诗翻译、阐释的观念、特点与方法，并运用当代比较文学形象学、变异学等理论视角，深人挖掘宇文所安唐诗史的书写所体现的诗学思想，揭示其英译唐诗及唐诗史书写的文化价值与理论意义。

  高超文学20.9万字
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  西昆体接受史研究

  本书从文学史和批评史的角度，对连接唐宋诗史的重要诗风西昆体在宋金元明清的接受，做了较为细致深入的梳理，填补了学术空白。宋代以后期西昆派、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹、陆游、刘克庄等的接受为重点；金元时期以王若虚、方回等人的接受为重点；明代以王世贞、胡应麟、袁宏道等人的接受为重点；清代以冯班、宋荤、王士镇、翁方纲、刘熙载、俞械等人的接受为重点。在这些重要的文学史人物之外，还遍搜历史上的西昆体接

  段莉萍 张龙高 熊倩文学22.5万字
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  故事课：中国本土IP实训指南

  这是一套专为本土创作者研发的故事课实训体系。在长年一线编剧与写作教学的实践中，刘丽朵老师深谙中国故事工业的规则和需求，也了解国内创作者的瓶颈和困惑，旨在通过这本书，以行内人的见解，把新手拉进故事大门，并推至大众消费者的面前。这套相当硬核的课程将如禅宗般“直截心源”，疾风骤雨般地把素人一举拉进故事的大门——7节主课环环相扣，原创性地提出了适应国人思维的故事创作方案；14项作业围绕主课，犹如细致的针脚

  刘丽朵文学17.1万字
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  中华文学史料（第四辑）

  “中华文学史料”对中华文学研究具有重要意义和价值，为促进中国古代文学史料学与地域文学文献的研究，增进会员之间的学术交流与友谊，中华文学史料学学会古代分会2017年年会暨中原文学文献国际学术研讨会，于2017年10月6日至8日在河南郑州召开。会议由中华文学史料学学会古代文学史料研究分会主办，由郑州大学文学院承办。会议主要议题有中国古代文学史料学学科理论与方法，中国古代文学名家、名著史料研究，大数据时

  刘跃进主编文学22万字
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  “先锋”与“民间”：20世纪中国文学话语研究

  “先锋”与“民间”，是20世纪中国文学话语中重要的两极：前者追求叛逆、前卫、飞扬、超越，后者则呈现出自然、鲜活、原始、本真；前者求新思变，后者则固本溯源。本书围绕“先锋”和“民间”话语展开，从话语理论的探讨和文学批评实践出发，结合20世纪中国文学研究、湖北地域文学批评等前沿问题，从点到线、由线而面，将经典作家个案解读、现代诗歌转型研究、特殊文学思潮现象分析、整体社会历史文化观照等统摄起来进行考察，

  刘继林文学23.8万字
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  19世纪西方文学思潮研究（第三卷）：自然主义

  本书从诗学观念、创作方法和文本构成等诸层面展开，对自然主义文学思潮进行创新性阐释，揭示其在与同时代象征主义和唯美主义文学风尚相互影响、共同存在之文学空间中的“主导性”地位，并指出其对20世纪现代主义的产生与发展所产生的重要影响。

  曾繁亭文学39.8万字
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  王猷定文学创作研究

  本书在全面梳理王猷定文学创作的基础上，围绕其家世、生平、交游、古文创作与诗歌创作等方面，以古文史、诗歌史的开阔视野，进行系统、深层次的整合研究，将之作为一个独立个体加以审视，努力做到文献考证和理论阐释相结合，既规避琐碎的文献堆积，又拒绝空疏的理论推演，“从文献进入文心”，力争角度新颖，视野开阔，论证绵密细致，以对王猷定文学创作特色、文学史地位给予准确论定，丰富文学史研究，推进清初文学研究进程。

  鲁慧文学21万字