8.巨都平城京因何会突然遭弃？

纵观日本的历史，飞鸟、奈良、平安、镰仓等朝代都以王朝的王都或幕府的所在地命名，这说明迁都代表着朝代的变迁，而8世纪后期，日本王都平城京为什么会突然遭弃，改平安为王都呢？其中有什么特别的原因吗？

平城京是一块风水宝地，元明天皇在和铜元年曾颁《迁都诏》说：“方今平城之地，四禽叶图，三山作镇，龟筮并从，宜建都邑。”迁都是地理位置的移动，古人非常重视都城的风水。按中国的说法，“四神相应”之地乃风水宝地，东有河川，南有沼泽，西有大道，北有高山，是理想的帝宅。日本受中国的影响，亦非常重视都城的风水，这从元明天皇颁布的诏书中就可以看出。

公元782年，桓武天皇下诏废止平城京的建造。日本天皇开始产生迁都之意。公元784年，王都迁往长岗京，之后又选择葛野之地建造新都城平安京，并于公元794年迁都。与长岗京相比，平安京距离奈良盆地更远，更加不符合传统的建都标准，因为平安京地处淀川水域，既没有四神庇佑，也没有三山环卫。桓武天皇是这样论述迁都原因的：“此国山之襟带，自然作城。”此外，桓武天皇还曾经在诏书上两次提及所迁之地“有水路之便”。这说明平城京的地理环境已经跟不上时代的发展了。迁往“水路之便”之地，使日本摆脱了套用中国风水思想的模式和奈良盆地的羁绊。桓武天皇的做法是立足于本国实际的明智之举。

另外，平城京被弃，与佛教也有一定的关联。奈良时代，佛教盛行，已分不清楚是佛教依附于政治，还是政治依附于佛教。期间，参政的僧人和贵族集团出现冲突，导致了“道镜事件”的发生。日本天皇为了摆脱盘踞在奈良的僧侣及其背后强大的势力，确立天皇绝对的权威，不得不抛弃奈良。桓武天皇在这方面上的意愿尤为突出。同时，桓武天皇选择甲子之岁迁都长岗京，应该不是巧合。