启
伏以青囊术妙，汉华佗独骋其神奇；绿野堂开，裴中令晚游于方剂。良医功同良相，济世活人，趣虽不同，理实一焉。则有敝乡陈兆隆先生者，束发穷经，早蜚声于黉序1；中年戢羽，兼肆力于岐黄。九折之功既深，千金之方斯重。又其春风在抱，万汇同嘘，大道为公，不遗遐迩，洵所谓医宗儒派妙燮理于壶中者也。晚年探图书之秘，悟湿证之源，谓河图一画开天，一与六合而成元水，迤逦繁衍，由是木火金土迭生，先天元水之当重也明甚。又谓人赖湿以生，亦因湿而病，医家风火暑三类各有专门，湿之一条多卑之，无高论。实则风火寒燥作沴2不过十之二三，湿邪则十有六七。且春温秋燥其湿更险，痰饮水气其湿更深，湿证本原未竟宇宙，缺憾实多。先生之论湿证也如是主治之道，则谓无论何等之湿、何时之湿，但就现在所感用药驱之，罔不愈者。先生以易求医，既已深探玄妙，凡其出治无不本所得以实施，久已杏满门前，春生指上矣。尔乃蕴不敢秘道，必欲宣著《湿证1发微》及《寒温穷源》两书，析千古似是而非之论，辨寒温几微差慝之源。汴中诸大国手见而悦之，称为独得三昧，足于仲景《伤寒论》条例外特树一帜。鄙人盲不知医敢参末议，但憬然于诸大国手之极力推奖，知足为寿世津筏也。爰商准先生付印成帙，俾广流传。惟是青萍结绿，得薛卞之品评而始彰；魏紫姚黄，因春风之嘘植而更艳。太白氏谓一登龙门则声价十倍，退之氏谓莫为之前虽美弗彰，表扬之力乌容已耶！所望。
1 黉（hónɡ）序：古代的学校。
2 沴（lì）：恶气，灾祸。
1 证：原作“症”，据书名改。
大人先生悯沉疴之难除，振孤弦之逸响，勿吝琳琅之笔，共颁金玉之词，或宠以弁言2或惠以跋语，借引翼以锡类，庶传播于周行。若蒙普遍采施，伫看阳春有脚；倘得高明指正，愈瞻大道靡穷。谨贡鄙诚用祈。
2 弁（biàn）言：序言；序文。弁，放在前面。
鉴定临风翘企鹄盼。
珍施。
附呈医书两种共三本。
获嘉贾道中谨启
天有六气 湿居一焉 秦缓而后 此道失传
繄陈先生 学粹坤乾 易理医理 融会诉然
著书立说 不落言诠 湿证发微 寒温穷源
天地奥蕴 至此毕宣 我于医学 未洞幽元
聊赞数语 用当仰钻
民国甲子春月常秀山