一 菲德尔·卡斯特罗的绿色思想

作为古巴革命和社会主义建设的领袖，菲德尔·卡斯特罗继承并发展了马克思主义，其绿色思想已成为古巴共产党建设社会主义的核心思想组成。从早期的《历史将宣判我无罪》到后期的特殊时期的可持续应对策略都充分体现出菲德尔在环境保护、生态安全等方面的超前思想。菲德尔认为，社会主义的建设要与时俱进，要看到当前世界的主要问题已发生重大改变。作为坚定的马克思主义者，菲德尔坦言，“马克思只是在《哥达纲领批判》中，在试图给社会主义下定义时略微做了些尝试，因为他是一个非常博学、非凡聪明和十分现实的人，不能想象他会对社会主义做出空想式的描述”[18]。苏联和东欧其他国家崩溃之后暴露出许多问题，其中就包括生态灾难。菲德尔对生态灾难的认识非常深刻。他认为，曾经财富发展的极限在于社会制度，而如今的极限在于自然资源的可持续利用和开发。生态的破坏是全球性的，曾经人们认为的伟大的科学技术的利用，而今却给全世界造成巨大的生态灾难。古巴也存在类似的问题，当时的人们过度地使用化肥和除草剂，短时期内促进了经济的恢复发展，却使得古巴的生态环境面临更严重的危机。菲德尔强调，生态环境涉及的是非常复杂和深刻的、人类未曾解决的问题，必须重视生态环境问题给人类带来的影响，并寻求正确的解决之道。

菲德尔的绿色思想包括两个主要方面。一方面，他认为自由主义全球化与环境日益遭到破坏之间存在着密不可分的联系。他直言：“环境保护的一切努力与那个强加给世界的邪恶经济体系、那个冷酷的新自由主义全球化是互不相容的。”[19]国际货币基金组织等的一些政策设计就是为了让发达国家利用其商品毫无节制地侵略世界；通过掠夺人才资源、几乎垄断的知识产权以及滥用地球的自然资源和能源等方式，断送了发展中国家甚至是贫穷国家的工农业发展，致使它们除了供给原料和廉价劳动力以外别无出路。这种全球化给古巴带来深重灾难，古巴经济发展受到掣肘，生态环境也会因此遭到严重破坏。另一方面，他倡导节俭型消费，反对崇尚物质追求的消费主义社会。菲德尔认为，消费社会是发达资本主义在当今新自由主义阶段“最可怕的发明之一”。在这样的经济秩序下，他预计，最多再过60年，消费社会将会耗尽已经探明和可能探测到的全部碳氢燃料。这样一种极不合理的消费方式不应该推荐给我们的后代。他同时指出，新自由主义的经济秩序及消费模式，与地球上有限的、不可更新的自然资源是不相容的，与大自然和生命的法则是不相容的，也与人类的基本伦理原则、文化和道德价值相冲突。当然，菲德尔也强调不能忽视物质需求的重要性，并且应当将之放在首要位置；但是，生活的质量在于知识、在于文化，最高级形式的生活质量是超越衣食住行等基本需求的。

菲德尔的绿色思想指引着古巴共产党和政府自20世纪六七十年代起就着手进行环境保护等绿色发展的探索并已取得初步成效。在被美国全面封锁、苏东剧变，古巴被迫处于极端困难境地之时，仍旧重视绿色发展，在城市里的空地上，利用秸秆和农业废物，用滴灌技术和微型飞机，生产有机作物，其年产量可达300万吨。这种模式不仅耗水量低，环保可持续，更为30万城市居民提供了工作岗位。在菲德尔的绿色思想引领下，古巴政府积极地向全体人民特别是青年一代进行保护环境的教育，大众传媒也致力于培养人民的生态保护意识。其思想已成为古巴绿色发展的重要理论基础。