第一节 问题的提出

高校意识形态工作是党的意识形态工作的重要组成部分。如何有效地继续坚持、维护和巩固以马克思主义为指导的社会主义意识形态在高校意识形态领域的话语主导权，已成为一项需要着力研究和解决的重大课题。可以说，这在当前开展高校意识形态话语权建设研究中，具有极端重要性和现实紧迫性。

一 回应高校意识形态领域复杂局势的现实需要

高校处于意识形态斗争的前沿，各种思想观念在此交汇，青年师生成为敌对势力进行渗透分化的重点人群。当前，高校意识形态工作面临复杂局势，一方面，一些师生极力淡化意识形态，一味躲避现实意识形态的影响。受经济全球化和市场经济建设不良因素的影响，一些大学生政治认知浅薄，价值取向发生偏误，拜金主义、享乐主义和个人主义思想不断蔓延。加之其所面临的学习压力、就业压力、生活压力逐渐增大，世界观、人生观和价值观发生明显变化，价值追求趋向“功利化”，这导致一些大学生不同程度地存在“去意识形态化”“远离政治”的倾向，对马克思主义更是不以为然。一些教师以学术与意识形态分离为标榜，对哲学社会科学研究中坚持的马克思主义立场、观点和方法嗤之以鼻。他们主张淡化科学研究的意识形态性，更有甚者认为思想政治工作要迈向科学化，就必须保持“价值中立”。在这种思想主导下，一些教师在研究中以是否远离意识形态为尺度，以对现实意识形态的批判表明其非意识形态立场。另一方面，西方国家却没有放松对我国高校进行意识形态渗透，非主流意识形态和反主流意识形态在高校不断扩张。西方国家宣扬的所谓“价值中立”的立场，在一定程度上迎合了一些师生“去意识形态化”的偏好。然而实质上，西方国家往往打着“普世价值”的旗号，在背地里大肆兜售资本主义意识形态，导致西方话语体系在高校课堂、教材、论坛、科研阵地中拥有广阔市场，一些人言必称西方，社会主义意识形态话语权建设遇到国际国内的严峻挑战，马克思主义的话语主导权地位面临着被弱化的危险。可见，极力摆脱“意识形态”的影响的这些师生反而掉进了西方资产阶级意识形态的陷阱，这就好似一个“悖论”，实际上已成了以否定马克思主义为标准的“新教条主义”，这些师生无意之中成了资本主义意识形态的宣传者。这就给意识形态工作提出了回应高校意识形态领域复杂局势的现实需要。

研究高校意识形态话语权建设，就是要对高校意识形态领域的复杂局势作出现实回应。面对高校意识形态领域的复杂情况，我们不能无动于衷，坐以待毙，任何“去意识形态化”的企图都意味着任由其发展。为此，需要深刻分析在我国社会变革和对外开放条件下开展意识形态工作特别是高校意识形态话语权建设的极端重要性与必要性，正确研判高校意识形态领域的形势，加强马克思主义的学习研究宣传，巩固高校师生团结奋斗的共同思想基础，以强化思想引领，大力建设高校意识形态话语权，解决好广大师生对马克思主义和共产主义的信仰问题。以此揭露国内外敌对势力的险恶阴谋，让其“不战而胜”的目的和计划落空，重塑主流意识形态的良好形象，不断提升其吸引力、凝聚力和影响力。

二 深化马克思主义意识形态理论研究的内在要求

高校意识形态领域出现复杂局势，一方面是西方意识形态的强势渗透，导致马克思主义的生存空间被挤压，另一方面也是因为我们没有进一步深化马克思主义意识形态理论研究，不善于进行话语转换，对马克思主义进行全方位解读。在解读马克思主义、发展马克思主义上，我们应该最有发言权，但实际上我们并不善于提炼马克思主义的标识性概念，打造易于为高校师生所理解和接受的新概念、新范畴、新表述。一些高校在马克思主义思想教育和理论研究中存在理论不自信、不自觉的问题，自说自话，缺乏与其他学科有效的沟通和互动，这极大地削弱了马克思主义理论和思想政治教育的说服力，使马克思主义在高校意识形态领域的话语权面临被进一步挤压的危险。由于这些情况的出现，提出了深化马克思主义意识形态理论研究的客观要求。

研究高校意识形态话语权建设，就是深化马克思主义意识形态理论研究的内在需要。社会环境的急剧变化和社会生活的日益改变，丰富了马克思主义理论创新的实践资源和现实素材，为深化马克思主义意识形态理论研究提供了新的机遇，同时也呼唤当代中国马克思主义的学术概念和学术话语的创造。对于“为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化”的问题，过去已经作了较多的论证，基本集中于将其解读为“马克思主义是历史的选择、人民的选择”，这一解读的重要性不言而喻。但是，这一解读还只是在“历史前提”或“必要条件”层面作的论证，还不足以充分说明其必要性和重要性。即是说，过去较少从理论本身来论证“坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位”的必然性。正如邓小平同志所说，包括马克思主义指导思想在内的“四项基本原则”，是我们党历来所坚持的，并“不是什么新问题”，“但是这些原则在目前的新形势下却都有新的意义，都需要根据新的丰富的事实作出新的有充分说服力的论证。这样才能够教育全国人民，全国青年……也才能够说服那些向今天的中国寻求真理的人们。这是一项十分重大的任务，既是重大的政治任务，也是重大的理论任务。这决不是改头换面地抄袭旧书本所能完成的工作，而是要费尽革命思想家心血的崇高的创造性的科学工作”^[2]。“我们思想理论战线的同志们一定要赶快组织力量，订好计划，在尽可能短的时间里陆续写出并印出一批有新内容、新思想、新语言的有分量的论文、书籍、读本、教科书来，填补这个空白。”^[3]因此，当前必须对马克思主义“根据新的丰富的事实作出新的有充分说服力的论证”^[4]。这意味着，要以发展的眼光，根据社会环境和时代条件的变化，对马克思主义的基本话语作出新的诠释。这些实际上就是高校意识形态话语权建设需要重点关注和解决的问题。

三 赢得高校思想舆论宣传主动权的必然选择

随着经济全球化、政治多极化、文化多样化和社会信息化向纵深发展，世界各国之间的联系越来越紧密，相互依存程度日益加深。在此背景下，“全球公民意识”不断增强，诸如环保、反恐、防扩散等观念已深入人心，需要全人类共同面对的“全球性问题”愈渐增多。但“全球意识”“人类利益”与民族国家的具体利益不能对立起来，不能以“全球意识”和“人类利益”代替国家意识和民族利益。当前，西方发达国家的意识形态话语在国际社会中占据着主导地位，这些话语往往表面上以“客观公正”等非意识形态化的面貌出现，迷惑性极大，然而其真实目的则是蛊惑人心，掩饰资本主义意识形态的本质面目。比如美国等西方发达国家经常把那些与他们的制度和价值体系相异或相反的国家称为“极权主义国家”或“恐怖主义国家”，把西方资本主义社会称为“国际社会”，把西方的舆论称为“国际舆论”，并把自己扮演成“自由民主”的角色，以人权的卫道士自居干涉他国内政，并冠冕堂皇地称之为“国际干预”“新干预主义”等。^[5]因而，全球化进程中所萌生的一些“普世价值观”中蕴涵的双重性质和双重标准对高校思想舆论宣传构成的挑战，对于高校意识形态话语权建设而言，无疑是一项崭新的课题。

研究高校意识形态话语权建设，就是为赢得高校思想舆论宣传主动权而作出的必然选择。高校是主流意识形态传播的主要场所，也是各种社会思潮争夺的前沿阵地。当前一些高校师生淡化主流意识形态的现象仍然存在，一部分学者“主动放弃”意识形态阵地的现象也依然存在，在一些领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”，这使马克思主义在某些领域中面临话语权萎缩的危险。西方发达国家主导的全球化进程及其产生的一系列新的信息资讯、文化观念和话语体系，无疑对高校意识形态话语权建设提出新的挑战，使高校意识形态话语权建设面临新的课题。西方强势文化的“话语霸权”对高校意识形态话语权建设带来了挑战，这也对我国建设世界一流大学，提高高等教育质量水平，增强国家核心竞争力增加了阻碍。面对新的国际环境，一方面要警惕西方发达国家兜售其意识形态，着力消除其对社会主义主流意识形态的威胁和挑战，另一方面也要自觉调整和转换社会主义意识形态的一些话语表达方式，积极吸纳那些代表时代发展潮流和国际社会所公认的价值观念和表达方式并为我服务，建构一套有别于传统话语系统，并可参与国际对话的新的话语体系，从而赢得高校思想舆论宣传主动权。