浰头民乱

明代中期广东三浰的浰头，即今广东省河源市和平县（还包括连平县的大部分区域），位于广东省东北部、东江上游、粤赣边境的九连山区，东连龙川县，南邻东源县，西毗连平县，北与江西省龙南市、定南县接壤。和平县辖区面积约2300平方千米，下辖17个镇，县政府驻阳明镇。和平县地形大致为西北高、东南低，西北部崇山峻岭，中部和东南部是丘陵地带，中间有峡谷小平原，境内和平河、鱼潭江汇入浰江后，于东水镇汇入东江。和平县交通发达，是京九铁路、粤赣高速公路、京港高速铁路入粤第一县，为“中国温泉之乡”、国家重点生态功能区、全国休闲农业与乡村旅游示范县、广东省旅游强县、广东省县级文明城市、广东省低碳发展示范县，享受原中央苏区优惠政策。由于和平县地处九连山区，崇山峻岭，山高路陡，地形地势易守难攻，有利于隐蔽与防守，因此，和平县历史上盗匪不断，最有名的是池仲容。

明弘治年间，朝廷腐败，南方民变迭起。盘踞在广东惠州府龙川县浰头地区的池仲容，纠集一伙乌合之众，以“劫富济贫”为口号，以红色蜈蚣为旗帜，以红布扎头为标志，干起了土匪的勾当。匪首池仲容自称“金龙霸王”。池仲容生在和平县浰头（今浰源镇）曲潭村，父亲池文龙，母亲洪氏，大弟池仲安，小弟池仲宁。池仲容家境贫寒，祖祖辈辈靠租种土地和打猎为生。他少时常随父进山射猎，练就一身好本领，力缚猛虎，捷如猿猴，长大后敢作敢为。弘治年间，池仲容曾带领数十人，杀死两名官吏，抢夺粮物。

之后，池仲容索性公开举起反旗，很快就组织了五六百人的队伍，占山为王，人们一致推选池仲容为首领。池仲容造反，从弘治末年（约1497年）到正德十三年（1518年），前后长达二十多年。他们以龙川县浰头曲潭寨为中心，以上、中、下三浰为根基，逐渐发展壮大为尺八岭、赤塘、黄田坳、岭冈、热水、铁石嶂、五花嶂、羊角山、布坑、三坑、塘含洞、石门山、淡方、上下陵、岑冈、镇里寨、狗脚坳、大门山、半径、都坑、中村、右坑、新田径、风盘、茶山、水晶洞、蓝州、五湖、古坑、芳竹湖、白沙、五洞、旗岭、顿冈、古地、空背、溪尾等三十八寨。池仲容与福建、湖广等地山贼互相勾结，转战在闽、粤、赣、湘数省交界的南岭山区，队伍迅速壮大到上万人，成为当时四省中影响最大的一支农民动乱队伍。他们反“天命”，破“神权”，处处捣毁神庙、神像。有一次，暴动的队伍路经一座神庙，看见神像面前香火缭绕，求拜的人络绎不绝，他们就走进去，指着菩萨骂道：“你这个泥菩萨，天天都有人来求拜，能显什么圣？你是个骗人害人的鬼东西！”说完就把菩萨打得粉碎。

池仲容为了巩固根据地，以便长期与朝廷对抗，组织流民以屯兵耕种的形式，发展当地经济。至今，和平县还流传着“千担坝”“玉米窝”的故事。随着势力的壮大与地盘的发展，他们屯兵耕种，炼铁铸器。在池仲容“劫富济贫”口号的鼓动下，他们先后围攻广东、江西两地的龙川、龙南、翁源、信丰、南安、大庾、安远、会昌、河源等县城，虏南安府经历，捉河源县主簿，绑架龙南县令，杀死信丰千户，搞得这些地方兵荒马乱，民不聊生。池仲容在战斗中建立了政权，并形成了比较严密的军事组织。池仲容自号“金龙王”，封其弟池仲安、池仲宁及高飞甲、李鉴、高允贤、黄尚琦六人为元帅，下设四十多个总兵、都督、将军，各自带兵数百人，分别据守三十八个山寨。他们以“劫富济贫”的名义，到处烧杀抢掠。正德十二年（1517年）二月初七日，池仲容联合江西龙南山贼头目黄秀魁，围攻信丰县城。信丰的官兵不能抵挡，马上向赣州府求救。赣州府立即派经历王祚带兵去救援，却被山贼击败，王祚受伤被擒，整个信丰县被洗劫一空。一时间，池仲容的蜈蚣旗在四省交界地区到处招摇。朝廷惊呼“政教不及”，根本无法“管治”，又先后两次从各省调集了数万官兵，四面夹攻山贼，但都没能成功。池仲容则“近贼者为之战守，远贼者为之乡导，处城郭者为之交援”（《申明赏罚以励人心疏》），利用纵横数百里、地势险要的九连山区与官兵周旋。他们时而把官兵诱至山垄，杀捕迷路的官兵；时而居高临下，发石滚木。官府不得不承认，面对池仲容的队伍，“金之不止，鼓之不进，未见敌而亡，不待战而北”（《申明赏罚以励人心疏》），对他们无可奈何。王阳明的前任、南赣巡抚文森，托疾避去，不敢到任。朝廷多次调集数万官兵围剿，都未获成功，又采取招抚的办法，池仲容也不买账。不仅如此，池仲容的浰头军又与江西横水、桶冈，福建汀州、漳州，广东乐昌，湖广郴州等地的山贼遥相呼应，声威大震，惊动朝野。

于是，朝廷派遣都察院左佥都御史、南赣汀漳巡抚王阳明前来平定三浰之乱。王阳明莅任后，视池仲容为“数十年巨寇”。他一方面统调两广、福建、江西诸省兵力，选拣民兵，集训地方武装，推行乡村社会治理的十家牌法，切断山贼与乡村的联系，对池仲容势力进行围剿；另一方面发布《告谕浰头巢贼》，对其进行招安，瓦解其斗志。