论唐代“王孟”诗风对法式善诗歌创作的影响

米彦青

法式善（1753—1813），原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门、陶庐。蒙古伍尧氏，祖籍察哈尔。内务府正黄旗人。乾隆四十五年（1780）进士。后因乾隆皇帝赏识，中式时赐改今名，“法式善”即满语“勤勉”之意。累官至侍讲学士、国子监祭酒，是乾隆时期知名的学者和诗人。著有《存素堂集》《梧门诗话》《陶庐杂录》《清秘述闻》《槐厅载笔》等。

在法式善浩繁的著作中，与唐诗关系最为密切的当是代表他的诗学思想的《梧门诗话》和他的作品集《存素堂文集》《存素堂诗集》。法式善“幼喜讲声律，泛览百家”[1]，科考登第后，又长年在馆阁供职，诗歌创作也因此成为其生活、生命中的一部分。法式善曾自言：“士君子之志无穷，而职各有守。唯能尽职者其志之无穷乃愈见。”[2]守馆阁之职份，求无涯之诗美胜境就是法式善一生竭力去做的事业。作为诗人，法式善创作了大量的古、近体诗。这些诗主要保存在《存素堂诗集》系列里，初集2331首，二集1010首，续集58首，诗稿120首，合计有3500多首，多是晚年所作。法式善早年诗作曾准备由其友汪云壑编次刻印，后汪云壑病殁，诗稿大多散失，所以我们现在所看到的法式善诗歌并非其全貌。